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【什么是丁取忠-图】百科知识点

来源:学大教育     时间:2017-12-07 20:39:53


在数学发展的过程中出现了很多著名人物,这些人对数学学科有很大的贡献,大家在学习数学之余要了解这些数学人物,下面学大教育网为大家带来【什么是丁取忠-图】百科知识点,希望大家认真阅读。

【什么是丁取忠-图】百科知识点

丁取忠(1810~1877),长沙人,宇肃存,号果臣,又号云梧。他出生于一个文化气氛浓厚的家庭,父亲曾总修过《丁氏宗谱》,略有文名;哥哥效力于经学,著有《读易通讯》。

丁取忠自小喜读书,但不喜经书时文而偏爱算学。1837年(道光十七年),他入长沙城南书院,与精研算学舆地的新化人邹汉勋,及精于代数的表弟李锡藩同学,志趣相同,他们常常一起通宵达旦地切磋数学。一次,丁取忠从朋友处得到一本首尾残缺,著者不明的算学书,书中讲解弧度与弦矢互求的方法,但文辞隐奥难懂,又无具体算例。于是他详细演筹了若干算例,1851年修订刻印问世,这就是他的第一部数学专著《数学拾遗》,书由邹汉勋作序。书中“多发明古今算家未尽之旨”,提出了三元一次不等式方程组整数解的新方法。第二年,他在别人协助下完成了《舆地经纬度里表》,运用三角学知识,以魏源的《海国图志》为依据,推算出各地到北京的距离和所处方位,由于《海国图志》本身的误差,他的推算“未尽精核,然足备参证”。

1860年(咸丰十年),丁取忠应湖北巡抚胡林翼的邀请,到武昌校改各类图书。这时他年已半百,仍是一介生员,但依然专注数学,不思仕进。1865年(同治四年),丁取忠又至上海曾国藩开设的江南制造局,参与翻译西文科学著作,并代为李善兰校勘“则右昔斋算学”丛书中的《天算或问》一书。大约18初年前后,他返回湖南长沙,居住在城北的古荷花池精舍。丁取忠早年从事算学研究,既无良师指导,又缺资料参考,主要是凭自身聪慧的天赋和刻苦勤奋的精神,他甘于淡泊,不求闻达,醉心于算学,常常手持算筹凝思苦想,以至废寝忘食。为弥补资料的不足,虽然家境贫寒,他仍倾其囊中购书、藏书,和朋友互赠算书,所以有人称他“几间老屋,万卷藏书”。在长期从事数学研究和著述的过程中,丁取忠与当时国内著名的数学家李善兰、吴嘉善、徐有壬、邹伯奇等都有联系,或质疑问难,或信件传述,或交换算著,以弥补独立研究的不足。他和来华的外国传教士也有过交往,一起讨论数学问题。他的学生左潜曾说他“凡近日之言算者,先生皆订交焉。”因而他的视野比较开阔,能够吸取旁人的先进数学研究成果,撰著出一部部水平高、有特色的专著。

丁取忠的晚年除个人撰述外,把主要精力用于培养学生,刊印算学著作上。在长抄家中,他聚集黄宗宪、左潜、曾纪鸿等一批学生,孜孜从事数学书籍的整理编辑和刻印工作。1871年(同治十年),在学生协助下,他编成了阐述用高次方程解整存零取复利息的问题的商业数学专著《粟布演草》。之后,他与他的学生们费时六七年,终于共同编成了一部数学巨著《白芙堂算学丛书》。丛书之所以取名白芙堂,是因为了取忠家庭属于丁氏宗族中的分支“白芙堂”。《白芙堂算学丛书》包括自元至清前期的古人著作6种,当时人著作8种,丁取忠和他学生的著作8种,以及外国人著作1种。所以它主要是整理了中国古代的数学遗产,由于19世纪中叶湖南省整体文化气氛的相对闭塞与保守,以及丁取忠本人见闻的有限,丛书中虽收有日本数学著作一部,但未收录西方数学著作。尽管如此,《白芙堂算学丛书》还是具有某特定的文化地位。人们评价它“裒然成艺圃之巨观,风行海内,遂为畴人家必读之本,顾功不甚伟欤!”当代学者更从湖南维新运动自浏阳算学馆发端,维新志士谭嗣同、唐才常等均大声疾呼兴算学这一历史现象出发,认为丁取忠在长沙倡导数学,授徒编书,是对湖南近代思想文化史的发展产生了一定影响的。

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